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【中國(guó)美術(shù)家書法家藝術(shù)網(wǎng)】快訊,一管之筆繪靈動(dòng)意趣,咫尺萬(wàn)里畫時(shí)代新風(fēng)——上海?2018中國(guó)山水畫邀請(qǐng)展近日龍館開展

來(lái)源:     時(shí)間: 2018-07-27    打印本文    字體大?。?     閱讀量: 7230

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      7月28日下午三時(shí)半,由滬上一批知名老中青畫家聯(lián)袂參與的中國(guó)山水畫邀請(qǐng)展,將在龍現(xiàn)代藝術(shù)中心隆重開幕。這將是新時(shí)期海派山水創(chuàng)作的一次交流和巡禮,展示了當(dāng)下海派畫家的精神風(fēng)采。

薛蓫 見山圖

(作品展示以藝術(shù)家年齡排序)

      山水畫在中國(guó)畫壇獨(dú)立成科,歷史悠久,早在五代、北宋時(shí)就已趨于成熟,此后發(fā)展軌跡自我獨(dú)行,每個(gè)時(shí)代都呈現(xiàn)出不同的特有風(fēng)格,也因此賦予了歷代山水佳作獨(dú)有的藝術(shù)和人文價(jià)值。

      經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)文化的繁榮,時(shí)代潮流的滌蕩洗練出傳世的瑰寶。在中外藝術(shù)文化深入交融、國(guó)內(nèi)各地書畫藝術(shù)蓬勃興盛的當(dāng)下,龍館此次舉辦山水畫展,便具有了獨(dú)特的意義。

      中國(guó)山水畫創(chuàng)作深受提倡精神之美的儒家美學(xué)思想以及追求禪意的佛學(xué)意趣影響,歷來(lái)重視畫功之外的精神和情操。

      早在1500多年前,南朝畫家宗炳就在其所著名篇《畫山水序》中提出,畫家作畫,應(yīng)注重觀察,“應(yīng)目會(huì)心”,并將山水畫的功能和價(jià)值歸結(jié)為“暢神”,即追求精神解脫之義。

      宗炳所言“應(yīng)目會(huì)心”重在觀察理解,而非拘泥于寫實(shí)。他以佛學(xué)眼光提出“山水質(zhì)有而趣靈”、“山水以形媚道”,指出“圣人以神法道”,山水既為“道”之表現(xiàn),亦必是“神”的表現(xiàn),因而“以形寫形”的同時(shí),還要得其“神”。

      另一位南朝畫家王微在其所著山水畫論《敘畫》中則提出,山水畫創(chuàng)作要“形者融”、“靈而動(dòng)”、“心與物應(yīng)”,強(qiáng)調(diào)山水畫創(chuàng)作過(guò)程中要經(jīng)過(guò)體驗(yàn)觀察,爛之于心、提煉升華三個(gè)階段。這樣才能達(dá)到“以一管之筆擬太虛之體”的至高境界。

      這其中的“靈”與“動(dòng)”不僅是畫面里深藏的思想哲理,更為直觀的是畫面中生動(dòng)流淌的氣韻,是一筆一墨之間涌動(dòng)的激情和飛揚(yáng)的神采。

      正所謂“望秋云,神飛揚(yáng);臨春風(fēng),思浩蕩”。這正是山水畫所表現(xiàn)的境外之境,神之所在。

蔡天雄 青嶺幽隱

蕭海春 夏山圖

許韻高 云霧山鄉(xiāng)

汪凱民 煙云出末

張強(qiáng)辛 峽江山色

江宏 密樹飛泉

王守中 九華山

俞國(guó)平 杜甫詩(shī)意圖

曹恒斌 王冕詩(shī)意

車鵬飛 松壑云泉

      自宋代以降,從宋人米芾、趙伯駒,到元代黃公望、王蒙,及至明清的董其昌和“四王”、“四僧”,華夏山水畫壇大師群星閃耀,畫風(fēng)南北競(jìng)輝,無(wú)不把畫功之外的精神和情操,作為首要條件注入了繪畫創(chuàng)作中。

      正所謂“澄懷”而“觀道”。

      歷代名家無(wú)不是挖掘心靈中美的源泉,胸襟廓然,脫凈塵渣,成就一個(gè)質(zhì)樸的審美主體,進(jìn)而以審美的眼光和感受,深深領(lǐng)悟具象中的靈魂和生氣,凸現(xiàn)一個(gè)有靈氣的審美客體。

      山水畫中那一樹一石,一山一水,流蕩著的是一種形而上的、非寫實(shí)的靈動(dòng)之氣。

      這是山水畫作最根本的藝術(shù)魅力。

湯其耕 幽谷鳴泉

孫揚(yáng) 雁蕩即景

朱敏 峰橫紫煙處

樂(lè)震文 沿路發(fā)棹歌

諸黎敏 云鋪松壑

倪曠達(dá) 江南雨后

王維新 山人日臥嶺云長(zhǎng)

張弛 天光云影

王漪 桃花源紀(jì)事

      在注重書法用筆與文學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上,歷代畫家筆下見意、意中帶抒,充分表達(dá)了個(gè)人志趣與時(shí)代變遷的對(duì)立統(tǒng)一,展現(xiàn)出了厚重的時(shí)代感、鮮明的個(gè)人風(fēng)格和強(qiáng)烈的藝術(shù)張力。例如,八大山人(朱耷)以明遺民蓄志,其作品皆似白眼向天,充滿倔強(qiáng)之氣。這種寄情于畫,正是朱耷“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多,山河仍為舊山河”的精神寫照。

八大山人 魚鴨圖(局部)

      風(fēng)格有別的時(shí)代特點(diǎn),加上畫家特有的性情、筆觸和畫風(fēng),令歷代山水名作自領(lǐng)風(fēng)騷,在書畫藝術(shù)史上熠熠生輝。

余欣 云谷幽亭

汪家芳 黔西天道

耿忠平 宋人詩(shī)意圖

陳翔 溪山尋幽圖

胡林峰 白雪翠羽

沈一波 夏日山居圖

邵琦 湖山清逸

丁一鳴 空谷流水圖

李國(guó)傳 清秋曉嵐

      時(shí)光荏苒、文脈悠長(zhǎng)。近代以來(lái),海派畫家崛起于中國(guó)畫壇,雖稱“海派”,骨子里的文人氣度皆一脈相承,融古開今。

      黃賓虹、陸儼少等海派山水畫大家為代表,都有很好地繼承和創(chuàng)新。

      時(shí)至今日,我們欣賞中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的繪畫作品,依然不能也無(wú)法脫離中國(guó)千年以來(lái)達(dá)成的美學(xué)精神。這精神是中華文化思想的精髓,更是中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。

李鋼 暗水流花徑

陳輝 半是秋荷半是山

王曦 煙嶺聳翠

龐飛 王維詩(shī)意圖

李言 后山系列二

邵仄炯 林泉問(wèn)道

華遠(yuǎn) 松壑會(huì)友

牛孝杰 秋林圖

張恒煙 云壑清興

      現(xiàn)在,我們來(lái)到了一個(gè)承前啟后、推陳出新的偉大時(shí)代。

      在精神、物質(zhì)文明前所未有地豐富和全球化日益深入的背景下,文化藝術(shù)高度融合,正孕育著前所未有的新風(fēng)尚。

      今日海派畫家,在面對(duì)傳承前人文脈的同時(shí),適逢大時(shí)代之氣象,各種思潮八方涌來(lái),如何在傳統(tǒng)文脈的精髓里汲取創(chuàng)新,在潮起潮落的滌蕩中脫穎而出,是考驗(yàn),更是機(jī)遇。

      龍館始終專注于展示當(dāng)今優(yōu)秀藝術(shù)創(chuàng)作。此次邀請(qǐng)了海上一批知名老中青山水畫家群體,為著相同的藝術(shù)理念,攜手舉辦了這場(chǎng)傳承文脈、有所創(chuàng)新的山水畫展。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作者而言,這是一次展示和檢閱新時(shí)期藝術(shù)成果的時(shí)候;對(duì)廣大書畫愛好者來(lái)說(shuō),則是一次觀摩滬上新銳畫家創(chuàng)作、發(fā)現(xiàn)先鋒精品的難得機(jī)會(huì)。

      屆時(shí)希諸君蒞臨龍館,當(dāng)不虛此行。

      參展藝術(shù)家(按年齡排序):薛邃、蔡天雄、蕭海春、許韻高、汪凱民、張強(qiáng)辛、江宏、王守中、俞國(guó)平、曹恒斌、車鵬飛、湯其耕、孫揚(yáng)、朱敏、樂(lè)震文、諸黎敏、倪曠達(dá)、王維新、張弛、王漪、余欣、汪家芳、耿忠平、陳翔、胡林峰、沈一波、邵琦、丁一鳴、李國(guó)傳、李鋼、陳輝、王曦、龐飛、李言、邵仄炯、華遠(yuǎn)、牛孝杰、張恒煙

展覽地點(diǎn):龍現(xiàn)代藝術(shù)中心

展覽地址:上海市菊盛路709號(hào)(近寶安公路),地鐵7號(hào)線劉行站2號(hào)口步行3分鐘即到。

開幕時(shí)間:7月28日下午3:30

展覽時(shí)間:7月28日~8月12日
























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